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   [示例一]课文好。从全文看,瑶族
老人并非真正的主人,所以要加引号
[示例二]原作好。因为这时候“我”和老
余都以为瑶族老人就是“主人”,不加双引
号,心中所想与事实形成反差,悬念的氛
围更浓 。
    [示例一]课文好。没有改变
原意,语言更简洁,读起来更顺畅 
[示例二]原作好。“红、蓝、黄格子
花边长衫”正是哈尼小姑娘最有民族特
点的标志,删去后,服装的民族特色
就减弱了
雷锋精神代代传
本题考查表达观点看法的能力。
★    ①(87页)课文与原作的区别在于“美丽”与“整齐”的改动,因此只需要找到能够跟这两处相对应的句子就可以分析到底哪处好。从“一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”可知,月光下的梨树林呈现出别样的美丽,因此用“美丽”合适;从“这里有梨树,前边就会有人家”可知,这里的梨树林有人照看的,因此用“整齐”合适。
        ②(88页)课文与原作的区别在于“主人”是否加引号,因此我们只需要找出小茅屋真正的主人是谁就可以分析出到底哪处好。从“一个须眉花白的瑶族老人站在门前,手里提着一杆明火枪,肩上扛着一袋米”可知,我们刚到这里,并不知道小茅屋的主人是谁,看到老人推门而入就以为老人是真正的主人,因此不加引号合乎情理;从“老人才笑道:‘我不是主人,也是过路人呢!’”可知,老人并不是这个小茅屋真正的主人,加引号代表特殊含义,也合乎情理。
        ③(89页)课文与原作的区别在于原作对于哈尼小姑娘所穿的花衫进行了详细地介绍,其中“红、蓝、黄格子花边长衫”是哈尼族特有的服装,保留原句能够凸显出服装的民族特色;若是去掉,也并未改变句子的原意,使得整个句子表达更简洁明了。

故答案为:
       ①[示例一]课文好。“美丽”与下文“淡淡的月光”下,“梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”的优美的意境更吻合
       [示例二]原作好。“整齐”可见这是一片有人管理的梨树林,与下文老余说的“这里有梨树,前边就会有人家”自然衔接 
       ②[示例一]课文好。从全文看,瑶族老人并非真正的主人,所以要加引号
       [示例二]原作好。因为这时候“我”和老余都以为瑶族老人就是“主人”,不加双引号,心中所想与事实形成反差,悬念的氛围更浓 
       ③[示例一]课文好。没有改变原意,语言更简洁,读起来更顺畅
       [示例二]原作好。“红、蓝、黄格子花边长衫”正是哈尼小姑娘最有民族特点的标志,删去后,服装的民族特色就减弱了
本题考查拟写对联的能力。
★    《驿路梨花》赞美了西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花,开遍神州大地。根据《驿路梨花》内容的把握,明确本文是传扬雷锋精神的。然后根据对联的要求,仿照上联主谓句的格式进行拟写,注意语句通顺,语言优美。 

故答案为:
       雷锋精神代代传(或:公德之心人人有)